Mit der Umfrage wollen wir herausfinden, welche Themen (Philosophen, Fragestellungen, ...) euch interessieren, und was ihr bisher in den Vorlesungsverzeichnissen vermisst habt.
Das Ergebnis soll den DozentInnen als unverbindliche Vorschlagsliste Anregung und Anhaltspunkt sein, und so zu Vielfalt und Abwechslung im Seminarangebot beitragen.
Veröffentlicht wird das Ergebnis hier auf dieser Seite und am schwarzen Brett in der Burse. Zudem wird es in den Rat für Studienangelegenheiten eingebracht.
Die Ergebnisse vorheriger Umfragen findet ihr hier.
[Phase 1] [Phase 2] [ABGESCHLOSSEN]
Phase 2 ist abgeschlossen, die Ergebnisse der diesjährigen Umfrage seht ihr unten.
| Titel | Kurzbeschreibung | Punkte | Stimmen | Median | Wertung |
| Freud | Psychoanalyse (Unterbewusstsein, Subjektivität) & ihr Einfluss auf Philosophie und andere (z.B. Gesellschafts-)Theorien. Philosophische (& wissenschaftliche) Kritik an Freud? | 94 | 29 | 4.00 | 1090 |
| Adorno | Dialektik der Aufklärung | 88 | 30 | 3.00 | 792 |
| Schopenhauer | Interpretationskurs / Welt als Wille als Vorstellung / Der Satz vom zureichenden Grunde (Seit SS11 wird jedes Semester ein Schopenhauer-Seminar angeboten - wäre doch schade, wenn das aufhört) | 82 | 31 | 3.00 | 763 |
| Feuerbachs Philosophie | Feuerbachs unkonventionelle religions- und idealismuskritische Philosophie, Materialismus und F.s Einfluss auf die Philosophie des 19. und 20. Jhdts. (Marx, Nietzsche, Psychoanalyse) | 79 | 26 | 3.50 | 719 |
| Bloch | Geist der Utopie | 80 | 27 | 3.00 | 648 |
| Atheismus/Religionskritik | 80 | 27 | 3.00 | 648 | |
| Nietzsche | Nietzsches Theorie des Leibes im Kontext existenzialistischer Philosophie (z.B. Foucault: Disziplinkapitel in Überwachen und Strafen; Sartre: Körper für mich und Körper für andere in "Das Sein und das Nichts") | 69 | 22 | 4.00 | 607 |
| Nietzsche | Alles außer "Geburt der Tragödie" und "Genealogie der Moral", z.B. "Morgenröte" | 72 | 24 | 3.50 | 605 |
| Heidegger | (Interpretationskurs?) Sein und Zeit | 74 | 27 | 3.00 | 599 |
| Bloch | Naturrecht und menschliche Würde | 74 | 26 | 3.00 | 577 |
| Foucault | Die Regierung des selbst und der anderen | 74 | 26 | 3.00 | 577 |
| bellum iustum - Gerechter Krieg | Wann ist ein Krieg legitimiert? Historische Entwicklung der Positionen (z.B.Cicero, Augustin, Erasmus) und gegenwärtige Diskussion | 75 | 25 | 3.00 | 563 |
| Philosophie der Psychiatrie | - Emotionstheorie im psychiatrischen Kontext - Handlungstheorie bei Schizophrenen - psych. Zeitstörungen - Amoralismus und Pathologie - Strafrechtstheorie und Forensik - Ichphilosophie bei Ichstörungen (v.a. bei Multiplen) - experimentelle Philosophie (incl. empir. Forschung, bspw. bei Moral-, Emotionsfragen) | 71 | 26 | 3.00 | 554 |
| Weber, Marx | Anschluss an Marx, Nietzsche, Neokantianismus; Ethik/Religion und ökonomische Entwicklung; politische Theorie (zB im Gegensatz zu Vertragstheorien);... | 71 | 26 | 3.00 | 554 |
| Adorno: Probleme der Moralphilosophie | Vorlesung von 1963 | 69 | 26 | 3.00 | 538 |
| Kritische Theorie/Frankfurter Schule | Überblick der "1. Generation" - Adorno, Horkheimer, Lukacs, auch nahestehende Denker wie Bloch, Marcuse,... | 69 | 22 | 3.50 | 531 |
| Kierkegaard | Die Ethik der Liebe | 70 | 25 | 3.00 | 525 |
| Aristoteles | Metaphysik | 68 | 25 | 3.00 | 510 |
| Determinismustheorien | Eine Übersicht und systematische Diskussion zu den verschiedenen Formen des Determinismus und deren Meta-Fragen. | 67 | 25 | 3.00 | 503 |
| (Spät)antike: Philosophie als Lebensform | Z.B. antike Selbsttechniken (melete); Sorge um das Selbst (epimeleia heautou) und Selbsterkenntnis (gnothi seauthon) | 69 | 24 | 3.00 | 497 |
| Deleuze/Guattari | Anti-Ödipus: Kapitalismus und Schizophrenie | 70 | 23 | 3.00 | 483 |
| Geschichtsphilosophie | Verlauf und Ziel von Geschichte (Teleologie, zyklische Konzepte, Entwicklungstheorien...); Methoden der Geschichtswissenschaft bzw Geschichtsschreibung (interdisziplinär und so!); konkrete philosophische Konzepte (zB antike Geschichtsschreibung, christliche Weltchroniken, aufklärerische Konzepte der Weltgeschichte, etwa Kant, Fichte, Hegel, Marx...) | 64 | 25 | 3.00 | 480 |
| Marx: Frühschriften | z.B. Ökonomisch - philosophische Manuskripte | 67 | 23 | 3.00 | 462 |
| Einführung in die Philosophie des Geistes | 63 | 24 | 3.00 | 454 | |
| Der Begriff der Menschenwürde | Stoa/christliche Theologie/Giovanni Pico della Mirandola/Kant/Schiller/Bloch/? | 63 | 23 | 3.00 | 435 |
| Vorsokratiker | Im Bezug zu modernen Denkern: Hegel, Nietzsche, Heidegger | 61 | 22 | 3.00 | 403 |
| Erich Fromm | Haben oder Sein | 58 | 23 | 3.00 | 400 |
| Platon | Politische Philosophie | 60 | 22 | 3.00 | 396 |
| Hannah Arendt | Vita activa oder vom tätigen Leben | 59 | 22 | 3.00 | 389 |
| Schelling | Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit | 55 | 22 | 3.00 | 363 |
| Schelling | System des transzendentalen Idealismus | 54 | 22 | 3.00 | 356 |
| Leibniz - Monadologie | Leibniz' Entwurf zur Aufhebung des Leib-Seele-Problems. | 58 | 20 | 3.00 | 348 |
| Georg Simmel - Philosophie des Geldes | Aus aktuellem Anlass. | 58 | 20 | 3.00 | 348 |
| Platon - Nomoi | Platons letzter Entwurf zur politischen Philosophie (eventuell im Kontrast zur Politeia) | 56 | 20 | 3.00 | 336 |
| Theorien der Universität | z.B. Derrida, Bloch, Adorno, Heidegger, Foucault, und aktuelle Texte (noch lebender) Professoren. - Eventuell verknüpft mit Fragen nach Aufklärung und Mündigkeit. | 58 | 19 | 3.00 | 331 |
| Kritik der Urteilskraft | zweisemestrig | 57 | 19 | 3.00 | 325 |
| Sophistik | abseits von platonischer Polemik: Sophisten als Aufklärer etc. | 52 | 20 | 3.00 | 312 |
| Cicero - De Re Publica | Ciceros Antwort auf Platons politische Entwürfe. (offener Dialog als Vermittlung von Philosophie) | 48 | 20 | 3.00 | 288 |
| Realismus/Antirealismus in Wissenschaftstheorie | Machen unsere besten Theorien Aussagen darüber, was es gibt, oder sind die postulierten Entitäten ganz einfach pragmatische Mittel der Beschreibung? | 52 | 18 | 3.00 | 281 |
| Die Entdeckung der Unendlichkeit | (Neu-)Entdeckung der Unendlichkeit in der Renaissance (Bruno) und als Zentralthema der Romantik | 48 | 19 | 3.00 | 274 |
| Platon | Höhlengleichnis | 58 | 22 | 2.00 | 255 |
| Moderne Religionsepistemologie | Rekonstruktion von Gottesbeweisen, Untersuchung von Gotteserfahrung als verlässlicher Erkenntnisquelle in der analytischen Philosophie. ( Alston, Plantinga etc. ) | 48 | 17 | 3.00 | 245 |
| Leibniz | seine Idee der "beste aller möglichen Welten" | 45 | 17 | 3.00 | 230 |
| Platon - Alkibiades | Selbstsorge und Selbsterkenntnis bei Platon | 54 | 21 | 2.00 | 227 |
| Jacques Derrida | Die Stimme und das Phänomen, 1967 | 43 | 17 | 3.00 | 219 |
| Philosophie der Ökonomie | Weil Simmel und Marx alleine nicht reichen...(Vllt. auch aktuelle Theorien, bitte nicht zu ethisch-normativ) | 54 | 20 | 2.00 | 216 |
| Merleau-Ponty | z.B. "Das Primat der Wahrnehmung", "Phänomenologie der Wahrnehmung" o.ä. | 46 | 18 | 2.50 | 207 |
| Gerechtfertigte Meinung | Moderne Theorien zur Struktur von "Rechtfertigung" und "Meinung" in der Wissensanalyse. | 43 | 16 | 3.00 | 206 |
| Zizek | the ticklish subject [dt. Die Tücke des Subjekts] | 41 | 15 | 3.00 | 185 |
| Meta-Ontologie | Angefangen bei Carnap und Quine bis zur aktuellen Diskussion. | 48 | 19 | 2.00 | 182 |
| Russel/Whitehead: Principia Mathematica | Evtl. als Interpretationskurs | 39 | 15 | 3.00 | 176 |
| analytischer Fatalismus | Wahrheitsfähigkeit zukunftsbezogener Aussagen, z.B. Taylor-Problem | 39 | 15 | 3.00 | 176 |
| Frühe Rezeption der kantischen Ästhetik | Ästhetische Entwicklungen nach Kant z.B. bei Schiller, Schlegel, Jean Paul bis hin zu Hegel | 46 | 19 | 2.00 | 175 |
| Kant | Die Metaphysik der Sitten. Zweiter Teil(Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre) | 43 | 20 | 2.00 | 172 |
| Baruch de Spinoza | Ethica, ordine geometrico demonstrata | 39 | 16 | 2.50 | 156 |
| Fichte | Die späten Ausarbeitungen der Wissenschaftslehre unter Berücksichtigung der frühen Fichte-Kritik. | 41 | 18 | 2.00 | 148 |
| Pragmatismus | Einführung | 41 | 18 | 2.00 | 148 |
| Gödel | Die philosophische Relevanz der Unvollständigkeitssätze | 39 | 18 | 2.00 | 140 |
| Strategien gegen den Skeptizismus | Ab G.E. Moore aufwärts... | 39 | 17 | 2.00 | 133 |
| Alfred North Whitehead - Prozessphilosophie | "Process and Reality: An Essay in Cosmology“ | 36 | 15 | 2.00 | 108 |
| Heraklit | Logos | 35 | 15 | 2.00 | 105 |
| Spinoza | Ethik - Ethica ordine geometrico demonstrata | 31 | 12 | 2.50 | 93 |
| Nicolai Hartmann | "Ontologie" als Versuch einer Ontologie im 20. Jahrhundert | 34 | 13 | 2.00 | 88 |
| Spinozismus | Die Rezeption von Spinoza in der klassischen deutschen Philosphie. Vom Pantheismusstreit (Lessing, Jacobi, Mendelssohn) bis hin zu Fichte, Schelling, Hegel | 31 | 14 | 2.00 | 87 |
| Platonismus als Lehrstück | Die Rezeption Platons mit ihren mehrfachen Paradigmenwechsel von der Antike bis zur Gegenwart erlaubt die Reflektion über unseren Umgang mit der überlieferten Philosophie. Das Seminar soll am Beispiel Platons unterschiedliche Methoden aufzeigen, wie man sich zu historischen Texten verhält / verhalten hat und die Zeitgebundenheit problematisieren. | 31 | 14 | 2.00 | 87 |
| Universals and particulars | Zur modernen Debatte über Eigenschaften in der analytischen Ontologie | 32 | 13 | 2.00 | 83 |
| Platon und die Sophisten | 30 | 13 | 2.00 | 78 | |
| Mittelalter | m. E. werden mittelalterliche philosophische Strömungen zu wenig berücksichtigt | 32 | 16 | 1.50 | 77 |
| Plotin | Enneaden | 28 | 13 | 2.00 | 73 |
| Giordano Bruno | "Von der Ursache, dem Prinzip und dem Einen" »De la causa, principio, et uno«, | 29 | 12 | 2.00 | 70 |
| Platon/Proklos | Proklos Kommentar zu Parmenides unter Berücksichtigung der Erkenntnisse der Tübinger Schule | 29 | 12 | 2.00 | 70 |
| Pirandello | Roman: "Einer, Keiner und Hunderttausend" Bewußtseinsphilosophie evtl unter Bezugnahme auf Sartre | 27 | 12 | 2.00 | 65 |
| Maurice Blondel | L'action und das Drama menschlicher Existenz | 22 | 12 | 2.00 | 53 |
| Quine | Word and Object | 27 | 12 | 1.50 | 49 |
| Kant und Baumgarten | Baumgartens Einfluss auf Kants praktische Philosphie | 29 | 14 | 1.00 | 41 |
| Gnosthische Philosophie | 17 | 9 | 2.00 | 31 | |
| Marsilio Ficino | als Beispiel der Platon-Rezeption in der Renaissance. | 20 | 12 | 1.00 | 24 |